علاء الدين مغلطاي
281
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال
يوسف ، وأبو فزارة وليس بأبي فزارة الكوفي ذاك راشد بن كيسان ، وأبو الحكم السيقل التنوخي ، وأبو اليمان حذيفة بن اليمان ، وأبو هاشم الرماني - يعني - يحيى بن دينار ، ومن حديث بقية عن يحيى بن عطية عن منصور بن زادان قال : ثنا أنس فذكر حديثا ، وأبو حمزة الواسطي ، وأبو الأبيض العبسي - يعني - عيسى ، وعمر بن عبد الله بن المنذر بن مصعب بن جندل جد عباد بن العوام ، كان علي خزانة الحجاج بواسط ، وهبيرة بن عبد الرحمن أبو عمر بن هبيرة ، وموسى السبلاني من أهل القارون ، والحجاج جد سعد بن شعبة بن الحجاج ، ويزيد بن خمير الرحبي ، وشداد بن عطية ، وأبو الصباح المؤذن بالمسجد الأعظم ، وأبو حماد الشامي ، وعكرمة بن إياس وأبو عميرة عن أنس ، وعتاب بن حيان - ذكره المزي ولم ينسبه ، وحماد بن أبي سليمان ، وأبو صدقة سليمان بن كندير ، وأبو موسى الواسطي الأعور ، ونصير خادم أنس ، وأبو خالد مولى الحجاج بن يوسف ، وهلال بن أبي هلال ، وأم كثير بنت يزيد الأنصارية أم امرأة أبي الصباح المؤذن ، وأختها بركة الواسطية رضي الله عنهم . وقال أبو بكر السمعاني في كتاب ( الأمالي ) : غزا مع النبي ( ص ) ثماني غزوات . وقال أبو هريرة : ما رأيت أحدا أشبه صلة برسول الله ( ص ) من ابن أم سليم أنس بن مالك . وقال ابن حبان ( 1 ) : كان يصفر لحيته بالورس . وعند البغوي : بالحناء . وقول من يقول : إنه آخر من بقي من الصحابة موتا ، فيه نظر ، لما حكى أبو بكر بن دريد في كتاب ( الاشتقاق الكبير ) ( تأليفه ( 2 ) : أن عكراش بن ذؤيب
--> ( 1 ) ( 3 / 4 ) . ( 2 ) كتب في الحاشية : هذا منقطع لا حجة فيه .